__КОНТЕКСТ__ (лат. contextus — соединение, тесная связь) — квазитекстовый феномен, порождаемый эффектом системности текста как экспрессивно-семантической целостности и состоящий в супераддитивности смысла и значения текста по отношению к смыслу и значению суммы составляющих его языковых единиц. 

К. структурирует веер возможных аспектов грамматического значения того или иного слова или предложения, посредством чего задается определенность смысла языковых выражений в пределах данного текста. Вне К. языковая единица теряет дополнительные значения, диктуемые общим смыслом текста, утрачивая ситуативную семантическую конкретность и эмоциональную нагруженность, и — «значит лишь то, что значит» (программная характеристика произведения искусства теоретиком раннего экспрессионизма Э.Кирхнером). 

В языкознании понятие «К.» приближается по своему содержанию к понятию системного значения семантически законченного текстового отрывка, обладающего свойством целостности; в математической логике общее понятие «К.» дифференцируется на экстенсиональный К. (в рамках которого эквивалентность и взаимозаменяемость выражений устанавливается по признаку объема) и интенсиональный (где логическая взаимозаменяемость определяется по критерию содержания). 

Центральный статус понятие «К.» обретает в постструктурализме и постмодернизме. Трактовка текста как принципиально децентрированного (см. [[Ацентризм]]) и интерпретация его структуры, подвижно организованной в качестве ризомы (см.[[Ризома]]), создают возможность его вариативных деконструкций (см.[[3 Books/PostModernism/Деконструкция]]), порождающих фундаментальную плюральность гипотетически бесконечного числа К. Конституирование бытия текста в качестве нарратива (см. [[Нарратив]]) превращает эту возможность в действительность в процедуре «означивания» (см.[[Означивание]]). 

Сопряженность семантики текста не с его объективными характеристиками, не с объективным по отношению к читателю субъективным миром Автора, но с самим читателем (см. [[Смерть Автора]]) предельно расширяет само понятие К., включая в него аксиологические системы отсчета читателя, его культурный опыт (воспринятые культурные коды) и фиксируемые в симулякрах (см. [[3 Books/PostModernism/Симулякр]]) предельно индивидуализированные субъективно-личностные смыслы.  
  

_М.А. Можейко_
